• Bước đầu tìm hiểu hiện tượng chuyển di ngôn ngữ từ Việt sang HánBước đầu tìm hiểu hiện tượng chuyển di ngôn ngữ từ Việt sang Hán

    Với kết quả khảo sát như trên, chúng ta có thể khẳng định rằng sự tương đồng về mặt ngữ âm giữa tiếng Hán hiện đại và lớp từ Hán Việt đã tạo những thuận lợi nhất định cho người học tiếng Hán. Nếu người học có vốn từ Hán Việt nhiều sẽ học tiếng Hán dễ dàng hơn, tức là dễ nhận biết nghĩa của từ hơn. Song, trong tiếng Hán hiện đại cũng có rất nhiề...

    pdf8 trang | Chia sẻ: truongthinh92 | Ngày: 09/08/2016 | Lượt xem: 2111 | Lượt tải: 1

  • Tố Hữu - Người thơTố Hữu - Người thơ

    Tóm lại, sửa chữa, chỉnh lí thơ thể hiện một tâm hồn biết lắng nghe, một tinh thần thực sự cầu thị và cũng thể hiện một sự tiến bộ, dù nhỏ, về tư tưởng, nghệ thuật thơ của Tố Hữu. Đó là một trách nhiệm cũng là đam mê lao động nghệ thuật một đời của nhà thơ. Trên hết, đó cũng là minh chứng cho bản lĩnh nghệ thuật vững vàng của một thi sĩ cách mạ...

    pdf8 trang | Chia sẻ: truongthinh92 | Ngày: 09/08/2016 | Lượt xem: 1539 | Lượt tải: 0

  • Ảnh hưởng của C.P. Baudelaire trong thơ lãng mạn Trung Quốc và Việt Nam đầu thế kỉ XXẢnh hưởng của C.P. Baudelaire trong thơ lãng mạn Trung Quốc và Việt Nam đầu thế kỉ XX

    Có thể thấy sự “lan tràn” của Baudelaire trong thơ lãng mạn Trung Quốc, Việt Nam. Việt Nam và Trung Quốc đều là những dân tộc “sành” văn, có truyền thống thi ca lâu đời, có hệ thống lí luận thơ ca hết sức tinh tế. Thi pháp thơ lãng mạn phương Tây thời kì đầu đã không làm họ thỏa mãn. Baudelaire – một đại diện của hậu lãng mạn, tiền hiện đại đã ...

    pdf9 trang | Chia sẻ: truongthinh92 | Ngày: 09/08/2016 | Lượt xem: 1591 | Lượt tải: 0

  • Huyền Quang (1254-1334): vị thi tăng tài hoa đời TrầnHuyền Quang (1254-1334): vị thi tăng tài hoa đời Trần

    Tóm lại, Huyền Quang là một thi nhân - thiền sư đã đắc đạo giải thoát. Thơ của ông gắn với cảm quan mĩ học Thiền nên sâu lắng, ý tại ngôn ngoại, được biểu đạt bởi một bút lực già dặn và tài hoa của một tâm hồn nghệ sĩ, cùng ngôn ngữ tinh tế và hàm súc. Dù chỉ còn một số bài thơ, nhưng qua những thi phẩm này, có thể nói Huyền Quang xứng đáng là ...

    pdf12 trang | Chia sẻ: truongthinh92 | Ngày: 09/08/2016 | Lượt xem: 1353 | Lượt tải: 0

  • Mộng trong thơ chữ Hán Nguyễn DuMộng trong thơ chữ Hán Nguyễn Du

    Dù xem xét ở góc độ nào, mộng trong thơ chữ Hán Nguyễn Du thực sự đã tồn tại như một giá trị nghệ thuật quý giá. Nó mở ra cho người đọc một “kênh giao tiếp” mới (cõi mộng – cõi tâm linh) để hiểu và cảm sâu hơn tấm lòng thi nhân. Việc khảo sát thơ chữ Hán Nguyễn Du ở góc độ này hoàn toàn cho phép người nghiên cứu tiếp cận sâu hơn ý nghĩa nhân vă...

    pdf9 trang | Chia sẻ: truongthinh92 | Ngày: 09/08/2016 | Lượt xem: 1445 | Lượt tải: 1

  • Thiên nhiên - Nguồn cảm hứng bất tận của văn chương phương ĐôngThiên nhiên - Nguồn cảm hứng bất tận của văn chương phương Đông

    Như vậy, từ xưa đến nay, thiên nhiên đối với người phương Đông không phải là một chuỗi dài chinh phục mà là sự gắn bó, hài hòa. Mỗi tâm hồn phương Đông đều có một tình yêu vĩnh cửu với cỏ cây. Phương Đông đang tìm cách quay trở về với những giá trị vĩnh hằng của thiên nhiên, tìm lại chính quá khứ ngàn đời của mình – tâm thức hòa hợp với tự nhiê...

    pdf9 trang | Chia sẻ: truongthinh92 | Ngày: 09/08/2016 | Lượt xem: 1424 | Lượt tải: 0

  • Từ biểu tượng tâm lí đến biểu tượng thẩm mĩTừ biểu tượng tâm lí đến biểu tượng thẩm mĩ

    Trở lại với không - thời gian của tâm lí người, sự ý thức đó gắn liền với quá trình lớn lên và di chuyển của chúng ta. Bằng tính hợp logic, chúng ta ngày càng áp đặt và xa rời bản chất nguyên ủy của không - thời gian. Ở ven sông Amazon, bộ tộc Amondawa không hề có khái niệm thời gian như xã hội văn minh. Họ nghĩ về thời gian như là sự thay đổi ...

    pdf10 trang | Chia sẻ: truongthinh92 | Ngày: 09/08/2016 | Lượt xem: 1271 | Lượt tải: 0

  • Mạch lạc trong văn bảnMạch lạc trong văn bản

    Những kết nối chính trong đoạn văn trên được thể hiện bằng các kết từ chỉ trình tự diễn đạt: đầu tiên, thứ hai, thứ ba và một cụm từ khái quát: ba điểm mốc. Những kết nối này tổ chức gắn ba nội dung chính của đoạn văn. Nói cách khác, đoạn văn này có ba điểm chính được chỉ định bởi các kết nối chủ yếu. Sử dụng các kết nối như vậy là một cách thi...

    pdf5 trang | Chia sẻ: truongthinh92 | Ngày: 09/08/2016 | Lượt xem: 2432 | Lượt tải: 0

  • Kết cấu trần thuật trong tiểu thuyết Việt Nam từ 1986 đến 2000Kết cấu trần thuật trong tiểu thuyết Việt Nam từ 1986 đến 2000

    Nghiên cứu tiểu thuyết Việt Nam thời kì đổi mới không thể không ghi nhận những cách tân về nội dung và hình thức thể hiện của các tiểu thuyết gia đương thời. Trong đó, sự thể nghiệm những kĩ thuật trần thuật mới cũng như sự mạnh dạn tạo ra những bước tiến trong kết cấu tác phẩm đã tạo nên một diện mạo mới cho tiểu thuyết, góp phần phát huy nhữn...

    pdf7 trang | Chia sẻ: truongthinh92 | Ngày: 09/08/2016 | Lượt xem: 1494 | Lượt tải: 0

  • Sự hợp dung văn hóa trong ca dao Việt NamSự hợp dung văn hóa trong ca dao Việt Nam

    Hòa hợp nhưng không hòa tan mà còn biết cách làm nổi bật mình trong sự hợp dung ấy là cách chọn lựa khôn ngoan và phù hợp nhất cho con đường phát triển văn hóa của người Việt nói chung, người Việt ở vùng đất phương Nam nói riêng. Không khép kín để trì trệ và lụn mòn, cũng không cởi mở tiếp nhận một cách nông nổi để rồi tha hóa, những thế hệ tiề...

    pdf9 trang | Chia sẻ: truongthinh92 | Ngày: 09/08/2016 | Lượt xem: 1345 | Lượt tải: 0