Tài liệu, ebook Khối Ngành Xã Hội

-Phải có tính tiến thủ -Có phương pháp và kỹ năng tác động trong dạy học và giáo dục hợp lí, hiệu quả và sáng tạo. -Gương mẫu về mọi mặt mọi lúc mọi nơi.

29 trang | Chia sẻ: thuychi20 | Ngày: 03/04/2020 | Lượt xem: 6178 | Lượt tải: 5

Khí chất hăng hái: Kiểu thần kinh mạnh, cân bằng, linh hoạt Nhận thức nhanh Cởi mở, lạc quan, tự tin Nhanh nhẹn, hoạt bát, dễ thích nghi Không sâu sắc, không cẩn thận Không kiên nhẫn, dễ chán, dễ quên, dễ bỏ dỡ công việc giữa chừng Giao tiếp tốt với thầy thuốc nhưng dễ quên, không kiên trì điều trị, ít tuân thủ các hướng dẫn của thầy thuố...

35 trang | Chia sẻ: thuychi20 | Ngày: 03/04/2020 | Lượt xem: 1452 | Lượt tải: 4

1- Định nghĩa. Ngụy biện là lối lập luận quanh co, vi phạm luật lôgíc nhằm làm cho người khác hiểu sai sự thật. Những người ngụy biện thường dùng mọi thủ thuật để đánh lừa người khác bằng cách dựa vào những chỗ giống nhau bề ngoài để đánh tráo khái niệm, đánh tráo đối tượng, đánh tráo tư tưởng v.v Đối với nhà ngụy biện thì mục đích của họ khôn...

99 trang | Chia sẻ: thuychi20 | Ngày: 03/04/2020 | Lượt xem: 1574 | Lượt tải: 2

Được thực hiện trong hoạt động sư phạm. - Thường dùng các biện pháp giáo dục bằng tình cảm. - quá trình giao tiếp phát huy tính tích cực của học sinh qua giao tiếp giúp học sinh lĩnh hội tri thức.

18 trang | Chia sẻ: thuychi20 | Ngày: 03/04/2020 | Lượt xem: 1359 | Lượt tải: 2

Câu I( 2 điểm) A/ Về hình thức là giống nhau, nh-ng về bản chất thì khác nhau ở chỗ: con khỉ không biết đ-ợc mục đích việc làm của mình, chỉ là hành vi bắt ch-ớc không có ý thức. b/ Bỏi vì: - Bộ não khỉ và bộ não ng-ời là hoàn toàn khác nhau - Hành vi của con khỉ chỉ là sự bắt tr-ớc, không có ý thức, là hành vi bản năng - Bộ não khỉ không có...

7 trang | Chia sẻ: thuychi20 | Ngày: 03/04/2020 | Lượt xem: 1469 | Lượt tải: 1

Biểu tượng là một hình thức tư duy nghệ thuật của người nghệ sĩ, với tài năng và bản lĩnh sáng tạo của mình, người nghệ sĩ đã xây dựng những biểu tượng nghệ thuật, tạo nên các điểm sáng trong tác phẩm và được xem là những tín hiệu thẩm mỹ đa nghĩa, mới mẻ, giàu biểu cảm. Việc nghiên cứu, khám phá và giải mã các biểu tượng nghệ thuật giúp ta...

5 trang | Chia sẻ: thuychi20 | Ngày: 03/04/2020 | Lượt xem: 1401 | Lượt tải: 1

Và đó là nỗ lực chuẩn bị binh lính đe dọa tiếp tục xâm lược: “Hổ Môn tân chiến sự như hà/ Liệt trận dương thuyền xuất một đa/ Kiến thuyết ô binh nhật thao luyện/ Thì thì đông vụ hướng minh ca” (Tin chiến sự ở Hổ Môn ra sao/ Tàu Tây dàn trận nhiều, thoắt ẩn, thoắt hiện/ Thấy nói lính da đen hàng ngày luyện tập/ Cò trắng chi tiền luôn luôn há...

7 trang | Chia sẻ: thuychi20 | Ngày: 03/04/2020 | Lượt xem: 1521 | Lượt tải: 1

May cho Thúc Sinh, đối thủ của chàng lại là Tú Bà tham tiền. Hơn nữa thì Thúy Kiều đã được đưa đi rồi, chẳng đồng ý lấy tiền cũng chẳng được, lại ra toà án thì pháp luật cũng có thể chẳng tha cho mụ. Vì vậy mụ chấp nhận "cầu hòa dám sao". Mụ "của dẫn tay trao", nhận lấy tiền để cho Thúy Kiều và Thúc Sinh làm đơn xin cửa quan trở thành người...

6 trang | Chia sẻ: thuychi20 | Ngày: 03/04/2020 | Lượt xem: 1427 | Lượt tải: 1

Sự thương xót và sợ hãi trong bi kịch gắn liền với sự thanh lọc (Kathasis). Theo Aritstốt “bi kịch kích khởi thương xót và sợ hãi, từ đó dẫn đến sự thanh lọc đối với các tình cảm này”(2). Nỗi thương xót và niềm sợ hãi của bi kịch cùng với sức mạnh của nghệ thuật đã sản sinh khoái cảm tích cực. Khi nỗi thương xót và niềm sợ hãi được biểu hiệ...

6 trang | Chia sẻ: thuychi20 | Ngày: 03/04/2020 | Lượt xem: 1687 | Lượt tải: 1

Chúng ta hãy so sánh câu thơ sau trong Nhật kí trong tù: “Mục đồng xuy địch dẫn ngưu quy” (Hoàng hôn) với 2 câu thơ sau đây trong bài Thôn vãn (Chiều tối ở thôn làng) của nhà thơ Lôi Chấn đời Tống: “Mục đồng quy khứ hoành ngưu bối / Đoản địch vô xoang tín khẩu xuy” (Mục đồng ra về nằm ngang trên lưng trâu tuỳ miệng thổi cây sáo ngắn chẳng th...

10 trang | Chia sẻ: thuychi20 | Ngày: 03/04/2020 | Lượt xem: 1545 | Lượt tải: 1