Đô thị cổ Việt Nam - Thành Thăng LongĐô thị cổ Việt Nam - Thành Thăng Long LỜI NÓI ĐẦU Chẳng bao lâu nữa - Vào năm 2010 - Hà Nội sẽ long trọng kỷ niệm lần thứ 1000 ngày sinh của mình. Nhìn lại những chặng đường đấu tranh đầy gian nan, thử thách của dân tộc Việt Nam để tồn tại và phát triển, Thủ đô Hà Nội có quyền tự nào về những đóng góp xứng đáng của mình. Những đóng góp đã được n...
11 trang | Chia sẻ: aloso | Ngày: 04/09/2013 | Lượt xem: 6368 | Lượt tải: 1
Tên gọi người Thái và sự phân chia thành Thái Trắng-Thái Đen ở Việt NamTên gọi người Thái và sự phân chia thành Thái Trắng-Thái Đen ở Việt Nam BÀI LÀM Người Thái là một trong bảy dân tộc thiểu số có số dân đông trong đại gia đình 54 dân tộc Việt Nam. Phân bố chủ yếu ở miền Bắc, tập trung ở Tây Bắc và Bắc Trung Bộ. Người Thái bao gồm nhiều ngành, mỗi ngành gồm nhiều nhóm khác nhau. Với giới hạn bài thi hết chuyên ng...
8 trang | Chia sẻ: aloso | Ngày: 04/09/2013 | Lượt xem: 11481 | Lượt tải: 2
Phong tục tập quán của dân tộc h’mông tại thị trấn Mộc Châu - Huyện Mộc Châu - Sơn LaPHONG TỤC TẬP QUÁN CỦA DÂN TỘC H’MÔNG TẠI THỊ TRẤN MỘC CHÂU-HUYỆN MỘC CÂU - SƠN LA - Ở các xã có đồng bào H’mông sinh sống có các trạm Bưu điện văn hoá, hệ thống thông tin liên lạc điện thoại, phòng đọc sách báo. 9/44 nhà văn hoá thôn bản được xây dựng, có 3 trạm phát hình ở các xã. Một số bản người H’mông được công nhận là Bản văn hoá. - Các ph...
9 trang | Chia sẻ: aloso | Ngày: 04/09/2013 | Lượt xem: 4966 | Lượt tải: 0
Các dân tộc hệ ngôn ngữ Mông-DaoCÁC DÂN TỘC HỆ NGÔN NGỮ MÔNG-DAO LỜI NÓI ĐẦU Cá ở dưới nước. Chim bay ở trên trời Chúng ta sống ở vùng cao Đó là người Hmông ở huyện Đồng Văn, tỉnh Hà Giang tự kể về nơi cư trú của mình. Là một trong các tộc người thiểu số có dân số đông đủ cư trú tập trung ở các tỉnh Hà Giang, Cao Bằng, Lào Cai, Lai Châu, Yên Bái, Tuyên Quang, Thanh Hoá, Nghệ An...
7 trang | Chia sẻ: aloso | Ngày: 04/09/2013 | Lượt xem: 3066 | Lượt tải: 0
Văn hoá pháp lý Việt Nam trong xu thế toàn cầu hoáToàn cầu hoá, hợp tác và cạnh tranh là xu thế khách quan trong thập kỷ này và những thập kỷ tới. Quan điểm chủ động hội nhập cần được quán triệt sâu sắc trên tất cả các lĩnh vực xây dựng, tổ chức thực hiện, bảo vệ pháp luật và tiếp nhận các giá trị văn hoá pháp lý. Đây là một thực tế khách quan bởi văn hoá luôn có tính phổ biến, đó là sản phẩm của ...
16 trang | Chia sẻ: aloso | Ngày: 04/09/2013 | Lượt xem: 1763 | Lượt tải: 2
Giáo trình: Cơ sở văn hóa Việt NamVăn hóa, như mọi hiện tượng xã hội, có tính xã hội hoá tự thân. Bản thân mỗi hoạt động văn hóa đều có tiềm năng xã hộihoá. Xã hội hoá hoạt động văn hóa là biến các hoạt động văn hóa trở thành củatoàn xã hội, được xã hội quan tâm nuôi dưỡng, được sự tham gia của nhiều ngành và mọitầng lớp nhân dân; là một sự chuyển giao, san sẻtrách nhiệm xã...
54 trang | Chia sẻ: aloso | Ngày: 04/09/2013 | Lượt xem: 2040 | Lượt tải: 0
Nho giáo trong tương lai văn hóa Việt NamViệt Nam là một quốc gia thuộc vùng chịu ảnh hưởng của Nho giáo (Nho giáo văn hoá khuyên). Nho giáo đã từng ảnh hưởng toàn diện và sâu sắc tới xã hội Việt Nam thời kỳ trung cận đại. Trải qua những chuyển biến xã hội, văn hoá thế kỷ 20, Nho giáo đã mất địa vị độc tôn, chính thống và luân lạc trong dân gian như nhiều quốc gia khác trong khu vực Ðông ...
21 trang | Chia sẻ: aloso | Ngày: 04/09/2013 | Lượt xem: 1854 | Lượt tải: 0
Con đường tam giáo Việt Nam từ khởi nguyên đến thế kỷ XIXNho giáo vào Việt Nam trong thời Bắc thuộc, qua ba thời kỳ như sau: – 111 tcn-39: các đời Tây Hán và Đông Hán. – 43-544: các đời Đông Hán, Tam Quốc, Tấn, Nam Bắc Triều. – 603-939: các đời Tùy, Đường, Ngũ Quý. Mười thế kỷ đầu công nguyên, Nho học Việt Nam chưa thịnh, chưa hình thành tầng lớp Nho sĩ nắm vai trò quan trọng trong xã hội. Thành ...
9 trang | Chia sẻ: aloso | Ngày: 04/09/2013 | Lượt xem: 2080 | Lượt tải: 1
Ảnh hưởng của nho giáo đối với nền văn học Việt Nam thời trung cận đại - GS. Nguyễn Đình ChúTạm chưa nói đến những ý kiến của các sử gia, các bậc đại nho thời trung cận đại, khi nói đến sự du nhập của nền Hán học vào nước ta mà từ đã không thể không chạm vào vấn đề ảnh hưởng của Nho giáo đối với văn học trung cận đại Việt Nam vốn chưa thực sự tự giác trong nhận thức mà một phần là do quan niệm văn sử triết bất phân, do tính độc lập tương ...
11 trang | Chia sẻ: aloso | Ngày: 04/09/2013 | Lượt xem: 6477 | Lượt tải: 4
Lược trích Hồ Chí Minh biên niên tiểu sử (6/1911-12/1920)Tháng 6, ngày 2 Nguyễn Tất Thành xin việc làm ở tàu Amiran Latusơ Tơrêvin (Amiral Latouche Tréville) 2), một tàu lớn vừa chở hàng vừa chở khách của hãng Năm Sao 3) đang chuẩn bị rời cảng Sài Gòn đi Mácxây (Marseille) Pháp. - Đơn của Nguyễn Tất Thành gửi Tổng thống Pháp, ngày 15-9-1911. Bản chụp lưu tại Viện Hồ Chí Minh. - Trần Dân Tiên: Những ...
30 trang | Chia sẻ: aloso | Ngày: 04/09/2013 | Lượt xem: 2447 | Lượt tải: 5
