Vài nét về nguồn gốc người Tày ở Cao Bằng - Nguyễn Thị HảiNgoài lực lượng người Kinh, người Tày ở Cao Bằng hiện nay còn có một bộ phận có nguồn gốc từ người Nùng, Ngạn, Hoa Quá trình biến Thổ của các tộc người này diễn ra rải rác, không mạnh mẽ như tộc người Kinh. Trên thực tế, sau cuộc nổi dậy của Nùng Trí Cao (vào thế kỷ XI), nhiều người thuộc dòng họ Nùng đã chạy theo Nùng Trí Cao vào vùng Đặc M...
6 trang | Chia sẻ: thucuc2301 | Ngày: 04/12/2020 | Lượt xem: 379 | Lượt tải: 0
Sự tiếp xúc và giao lưu văn minh thời cổ đại - Dương Thị HuyềnKẾT LUẬN Sự tiếp xúc và giao lƣu văn minh Đông- Tây thời cổ đại đặt cơ sở cho sự tiếp xúc và giao lƣu văn minh của nhân loại trong các thời kì tiếp theo. Quá trình này diễn ra lâu dài khiến ta khó có thể phân biệt rạch ròi: ai chính là chủ nhân duy nhất của các thành tựu văn hóa đó. Việc phân biệt văn minh phƣơng Đông và văn minh phƣơng Tây...
8 trang | Chia sẻ: thucuc2301 | Ngày: 04/12/2020 | Lượt xem: 349 | Lượt tải: 0
Đạo hồi của người Chăm ở Việt Nam - Chu Thị Vân AnhKẾT LUẬN Tôn giáo tín ngưỡng giữ một vị trí quan trọng trong tiến trình phát triển của người Chăm từ xưa đến nay qua nhiều lĩnh vực. Trong số các tôn giáo du nhập vào xã hội người Chăm, Bà la môn giáo và Islam là hai tôn giáo có những ảnh hưởng sâu sắc đối với tín ngưỡng, phong tục của người Chăm. Một trong những ảnh hưởng quan trọng do hai...
6 trang | Chia sẻ: thucuc2301 | Ngày: 04/12/2020 | Lượt xem: 415 | Lượt tải: 0
Sình ca - Lời dẫn đường hạnh phúc lứa đôi - Phạm Thị Phương TháiHành trình làm dâu đầy thử thách, gian truân và cũng nhiều hạnh phúc của người con gái Sán Chỉ bắt đầu khi những lời hát Sình ca cuối cùng được cất lên tại nhà trai. Đến đây, Sình ca đã làm tròn nhiệm vụ dẫn đường cho hạnh phúc đôi lứa. Đó cũng là lúc người con dâu thể hiện những phẩm chất của một cô gái đảm đang, khỏe mạnh và một tình yêu t...
6 trang | Chia sẻ: thucuc2301 | Ngày: 04/12/2020 | Lượt xem: 337 | Lượt tải: 0
Biên giới 1950 – bước ngoặt của cuộc chiến tranh Đông Dương (1945 - 1954) - Hoàng Văn TuấnDù chính quyền Pháp đưa ra quyết định như thế nào, thì tình hình ở Đông Dương vẫn đúng như đánh giá của P.Brocheux và D.Hémery: “Thảm bại Cao Bằng, tiếp theo là việc rút chạy khỏi Lạng Sơn tháng 10 năm 1950 đã tạo nên sự sợ hãi và hỗn loạn trong quân đội Pháp Sức mạnh và sức xung kích của quân đội nhân dân Việt Nam đã làm cho Bộ chỉ huy Phá...
7 trang | Chia sẻ: thucuc2301 | Ngày: 04/12/2020 | Lượt xem: 325 | Lượt tải: 0
Tập tục Tang ma của người nùng huyện Đồng Hỷ tỉnh Thái Nguyên - Lê Thị Thanh VânLỄ TẾ THỔ THẦN HẠ HUYỆT “TỂ SAN TỲ LY” (NÙNG PHÀN SLÌNH) Trƣớc khi hạ huyệt, ngƣời Nùng cũng nhƣ các dân tộc khác đều phải làm lễ cúng thổ thần, mời thổ thần ăn cỗ xin phép đƣợc an táng ngƣời chết tại địa điểm này, sau đó giao nhà của ngƣời chết cho ông thần thổ địa cai quản để ngƣời chết về với tổ tiên có nơi ăn chốn ở, hạ huyệt xong thƣờn...
6 trang | Chia sẻ: thucuc2301 | Ngày: 04/12/2020 | Lượt xem: 376 | Lượt tải: 0
Hồ Chí Minh với tư tưởng đại đoàn kết dân tộc ở Việt Bắc giai đoạn 1941 – 1945 - Trần Thị Minh HuệDuring the years from 1941 to 1945 in the Viet Bac region, the Idea of nation-wide solidarity of Ho Chi Minh has deeply implanted in each person, each race and in armed forces of Vietnam. Under the light of He’s thought, and under the direct guidance held by the He, ethnic people in Viet Bac understood the role an value of solidarity, they also ...
6 trang | Chia sẻ: thucuc2301 | Ngày: 04/12/2020 | Lượt xem: 314 | Lượt tải: 0
Chính sách cai trị , khai thác của thực dân pháp ở Thái Nguyên trong 30 năm đầu thế kỷ XX - Đoàn Thị Yến1.2.3. Chính sách cai trị về giáo dục, y tế Ngoài nỗi khổ về vật chất, nhân dân các dân tộc tỉnh Thái Nguyên còn bị thực dân Pháp đầy đoạ về tinh thần. Để dễ bề cai trị, chúng thực hiện chính sách “ngu dân”, kìm hãm nhân dân ta trong vòng ngu dốt, lạc hậu. Một thời gian dài kể từ ngày đánh chiếm tỉnh Thái Nguyên, thực dân Pháp đã không mở...
7 trang | Chia sẻ: thucuc2301 | Ngày: 04/12/2020 | Lượt xem: 368 | Lượt tải: 0
Trung du và miền núi Bắc Bộ – một vùng văn hóa dân tộc học đặc thù - (Đánh giá dưới góc độ địa lí kinh tế – xã hội) - Dương Quỳnh PhươngVùng rẻo thấp: là những nơi địa hình thấp, độ cao tuyệt đối trung bình dưới 300m, nguồn nước dồi dào, cư dân chủ yếu là các dân tộc Kinh, Tày, Nùng, Sán Dìu, Sán Chay. Điều kiện sống và môi trường sinh thái thuận lợi hơn, do vậy, phương thức sử dụng đất tập trung vào lúa nước; nền nông nghiệp đã định canh từ khá sớm. Nhìn chung, sự phân chia kh...
6 trang | Chia sẻ: thucuc2301 | Ngày: 04/12/2020 | Lượt xem: 359 | Lượt tải: 0
Ảnh hưởng của hoạt động khai thác mỏ đối với xã hội tỉnh Thái Nguyên thời kỳ thực dân Pháp thống trị (1897-1945) - Hà Thị Thu ThủyNăm 1939, chiến tranh thế giới thứ hai bùng nổ, phát xít Nhật xâm lược Đông Dương. Năm 1940, thực dân Pháp ở Đông Dương đầu hàng quân Nhật. Các chủ mỏ ở Thái Nguyên quyết định tiến hành khai thác gấp rút trước khi quân Nhật đến. Tại mỏ Phấn Mễ, công nhân phải làm việc thêm 2 tiếng mỗi ngày, nhưng vẫn hưởng mức lương cũ. Năm 1942, công nhân...
6 trang | Chia sẻ: thucuc2301 | Ngày: 04/12/2020 | Lượt xem: 346 | Lượt tải: 0
