• Xây dựng nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc Việt Nam hiện nayXây dựng nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc Việt Nam hiện nay

    Sự nghiệp xây dựng và phát triển nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc dù đã trải qua gần ba thập kỷ, nhưng mới là thời đoạn ban đầu. Nếu chúng ta làm chủ được các nguồn lực, xây dựng thành công hệ chuẩn của cái đúng, cái tốt, cái đẹp, cái hợp lý, hình thành một cách cơ bản và khoa học những thiết chế văn hóa nền tảng, thì ...

    pdf10 trang | Chia sẻ: yendt2356 | Ngày: 05/12/2020 | Lượt xem: 493 | Lượt tải: 0

  • Tư tưởng khoan dung của Phật giáo và biểu hiện của nó ở Phật giáo Việt NamTư tưởng khoan dung của Phật giáo và biểu hiện của nó ở Phật giáo Việt Nam

    Trải qua lịch sử dài lâu, tư tưởng khoan dung của Phật giáo đã trở thành những giá trị chung của nhân loại. Thậm chí trên một số phương diện tư tưởng đó không còn nguyên ý nghĩa tôn giáo nữa. Phật giáo với tư tưởng khoan dung có đầy đủ khả năng để tiếp nhận, tiếp thu, tiếp biến cái khác, cái lạ, cái mới. Phật giáo Việt Nam đã đóng góp đáng...

    pdf10 trang | Chia sẻ: yendt2356 | Ngày: 05/12/2020 | Lượt xem: 458 | Lượt tải: 0

  • Tín ngưỡng của các dân tộc thiểu số ở miền núi phía bắc Việt NamTín ngưỡng của các dân tộc thiểu số ở miền núi phía bắc Việt Nam

    Nhìn chung, đồng bào các dân tộc thiểu số ở khu vực miền núi phía bắc có đời sống tín ngưỡng khá phong phú, đa dạng. Hệ thống tín ngưỡng của đồng bào các dân tộc chứa đựng nhiều giá trị văn hóa mang đậm bản sắc tộc người. Tuy nhiên, bên cạnh đó, sinh hoạt tín ngưỡng, tâm linh của đồng bào cũng còn tồn tại nhiều những hủ tục lạc hậu gây cản ...

    pdf9 trang | Chia sẻ: yendt2356 | Ngày: 05/12/2020 | Lượt xem: 463 | Lượt tải: 0

  • Islam giáo trong các biến cố chính trị - Xã hội ở Syria - Nguyễn Văn DũngIslam giáo trong các biến cố chính trị - Xã hội ở Syria - Nguyễn Văn Dũng

    chấm dứt Hai phán ba cỌng dong Kito giáo ớ Irầc đã rời bõ đất nước này. những người còn lại luOn sống trong nôi lo au cúa báu khong khi khúng bố. Và đủng như sự lo ngại của cộng đóng quõc tẻ; bạo lực và bất ổn ở Syria hiẹn nay dang tạo diêu kiẹn thuận 1ỢĨ cho các nhỏm Islam giảo cực đoan xãm nháp vào nước náy để thực hiẹn -Thánh chiẽh" giỏng như n...

    pdf6 trang | Chia sẻ: thucuc2301 | Ngày: 05/12/2020 | Lượt xem: 359 | Lượt tải: 0

  • Công đồng Vatican II: Nửa thế kỉ nhìn lại - Phạm Huy ThôngCông đồng Vatican II: Nửa thế kỉ nhìn lại - Phạm Huy Thông

    thánh cho các vị ấn tu vá khuyẽh khích tín hữu sống khổ tu. ép xác. Nhưng Công đóng Vatican II đã đưa ra một quan niệm mới hoãn toàn so với trước đó. người tín hữu không trôn đời. xa lánh con ngươi má trói lại: "Vui mừng và hi vọng, ưu sáu và lo lắng của con người ngày nay. nhất là của những người ngẽo và nhũng ai đau khó’, củng lâ vui mủng và hi v...

    pdf6 trang | Chia sẻ: thucuc2301 | Ngày: 05/12/2020 | Lượt xem: 407 | Lượt tải: 0

  • Lực lượng truyền giáo của đạo Tin lành ở Trung Quốc (Giai đoạn trước cách mạng văn hóa) - Vũ Thị Thu HàLực lượng truyền giáo của đạo Tin lành ở Trung Quốc (Giai đoạn trước cách mạng văn hóa) - Vũ Thị Thu Hà

    giáo như Hội Thánh Tin ĩ Anh Giám Li nước Anh. Hội Thánh Tin Lanh Giám Li lien hiep, Họi Truyền giáo Anh - Mỷ. Hội Thánh Tin Lành Giảm Li nước Anh được truyén vào Trung Quõc năm 1851. Các giáo sĩ truyên giáo của Hoi Thánh náy góm: Wenyon, R J. J. Macdonald, F. Porter Smith, w. Scarborough, Norman Page, w. T. A. Barker, w. A. Cornaby, w. w. Brewer,...

    pdf8 trang | Chia sẻ: thucuc2301 | Ngày: 05/12/2020 | Lượt xem: 488 | Lượt tải: 0

  • Bài trừ mê tín dị đoan - Vấn đề của ngày hôm nay - Nguyễn Thị Hải YếnBài trừ mê tín dị đoan - Vấn đề của ngày hôm nay - Nguyễn Thị Hải Yến

    hiện tượng này chua rò ràng. Vì vậy, cần phải xác định rò loại nào dược sản xuất, loại nào dược tiêu thụ và loại nào cần hạn chế, thậm chí nghiêm câm sản xuất, vận chuyển chứ không chỉ chú ý dên người tiêu thự Bốn là , vì vụ lợi, hám tiến nên những người hành nghề mê tín dị đoan chưn dễ gì đoạn tuyệt với nghề của mình. Họ thay hình đỏi dạng, lúc c...

    pdf8 trang | Chia sẻ: thucuc2301 | Ngày: 05/12/2020 | Lượt xem: 349 | Lượt tải: 0

  • Tính giản dị trong giáo luật và giáo lễ của Phật giáo hòa hảo - Võ Văn ThắngTính giản dị trong giáo luật và giáo lễ của Phật giáo hòa hảo - Võ Văn Thắng

    sự gán gũi với cuộc sông thường nhật của mình CuỌc sỏhg â'y chằng những khong bị khuấy đọng má còn có VC yen bình hơn. Từ đó, họ đón nhận Phật giáo Hòa Háo với lòng nhiẹt thánh, sự han hoan, cám thấy nó gẵn gũi với cuỌc sõng đời thường của mình. Cái nhìn phiên diẹn vé cuỌc đời bất đáu được câm nhặn với mọt máu sắc khác, phăn chiêu nhửng ước mơ tron...

    pdf6 trang | Chia sẻ: thucuc2301 | Ngày: 05/12/2020 | Lượt xem: 390 | Lượt tải: 0

  • Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên với người công giáo Đồng Nai - Phạm Thị Bích HằngTín ngưỡng thờ cúng tổ tiên với người công giáo Đồng Nai - Phạm Thị Bích Hằng

    Riêng trong tháng 1L do được sự khích lệ của Giáo hội, người giảo dân thường ra viêíig mộ hằng ngày trong suốt tháng. Họ tháp hương, đọc kinh và tạo thành một thói quen chung. Do dó. trong những ngày này nghía trang lúc nào cùng có rất nhiéu người ra thảm mộ. Có giáo xứ còn dê diện ở nghía trang đẽíi 10 giờ tớỉ dể giáo dán có thế thăm viêhg mộ phán...

    pdf6 trang | Chia sẻ: thucuc2301 | Ngày: 05/12/2020 | Lượt xem: 402 | Lượt tải: 0

  • Tổ chức giáo hội công giáo miền Nam từ năm 1954 đến năm 1975 - Nguyễn Hồng DươngTổ chức giáo hội công giáo miền Nam từ năm 1954 đến năm 1975 - Nguyễn Hồng Dương

    lá ban quới (quý) chức gôm có các chức trùm, biẹn, giáp, cau đương. Năm 1054, bọ phẠn giáo dan Miên Bấc di cư vào Miên Nam dem theo mo hình tổ chức ban hành giáo xứ, họ dạo vói các chức vụ chảnh trương, phó trương, tuấn kiêm, thư ki thủ quỹ, trùm, quàn Ban chửc việc hay quỹ chút được lặp ra dẽ trở giúp linh mục dàm nhiẹm mọt sổ' cong viẹc phục vụ...

    pdf10 trang | Chia sẻ: thucuc2301 | Ngày: 05/12/2020 | Lượt xem: 309 | Lượt tải: 0