• Chùa Dư Hàng (Phúc Lâm Tự) _ Ngôi chùa di tích lịch sửChùa Dư Hàng (Phúc Lâm Tự) _ Ngôi chùa di tích lịch sử

    Chùa Dư Hàng ( Phúc Lâm Tự ) _ Ngôi chùa di tích lịch sử I. Giới thiệu chung Việt Nam là đất nước có lịch sử hơn bốn nghìn năm dựng nước, giữ nước. Trong suốt những năm tháng ấy là quá trình hình thành, xây dựng và vun đắp một nền văn hóa mang đậm bản săc dân tộc cũng như gìn giữ nếp sống từ thế hệ này sang thế hệ khác. Nền văn hóa ấy, nếu là phi...

    doc10 trang | Chia sẻ: aloso | Ngày: 04/09/2013 | Lượt xem: 2383 | Lượt tải: 0

  • Cốm làng vòng bây giờ còn không?Cốm làng vòng bây giờ còn không?

    Cốm làng vòng bây giờ còn không? PHẦN MỞ ĐẦU Hà Nội tháng 12 trời rét như chưa bao giờ từng rét như thế. Tôi cuộn mình trong chiếc chăn ấm và tự cho mình thêm một vài giây phút nữa, cảm nhận cái rét ngọt đầu đông. Mùa đông đến thật nhanh quá. Tôi chưa kịp cảm nhận được trọn cái dịu dàng của tiết trời mùa thu, vậy mà thu đã qua từ bao giờ. Tự nhiê...

    doc9 trang | Chia sẻ: aloso | Ngày: 04/09/2013 | Lượt xem: 2114 | Lượt tải: 0

  • Văn hóa ẩm thực HuếVăn hóa ẩm thực Huế

    VĂN HÓA ẨM THỰC HUẾ Lời nói đầu Đọc “ Miếng ngon Hà Nội” của nhà văn Vũ Bằng, “Hà Nội 36 phố phường” của nhà văn Thạch Lam, rồi những thiên bút của Nguyễn Tuân .mới thấy hết được ẩm thực Việt Nam có thể so sánh với bất kỳ nền ẩm thực nào trên thế giới.Ăn được xem là văn hóa, thể hiện phép ứng xử của con người với con người và con người vời tự nhiên...

    doc8 trang | Chia sẻ: aloso | Ngày: 04/09/2013 | Lượt xem: 3455 | Lượt tải: 3

  • Tập tục ma chay- Cưới hỏi của Người Nùng An Tại xã Phú Sen, huyện Quảng Uyên- Cao BằngTập tục ma chay- Cưới hỏi của Người Nùng An Tại xã Phú Sen, huyện Quảng Uyên- Cao Bằng

    Tập tục ma chay- cưới hỏi của Người Nùng An Tại xã Phú Sen, huyện Quảng Uyên- Cao Bằng LỜI MỞ ĐẦU Việt Nam là một quốc gia đa dân tộc (gồm có 54 dân tộc), mỗi dân tộc có những nét văn hóa truyền thống riêng được truyền từ đời này sang đời khác tạo nên một bức tranh văn hóa phong phú đa dạng. Những nét văn hóa truyền thống ấy gắn liền với lịch ...

    doc9 trang | Chia sẻ: aloso | Ngày: 04/09/2013 | Lượt xem: 3482 | Lượt tải: 1

  • Lịch sử Việt Nam cận đại đi tìm điểm tương đồng và dị biệt giữa dòng canh tân đất nước cuối thế kỷ xix và xu hướng duy tân đầu thế kỷ xxLịch sử Việt Nam cận đại đi tìm điểm tương đồng và dị biệt giữa dòng canh tân đất nước cuối thế kỷ xix và xu hướng duy tân đầu thế kỷ xx

    LỊCH SỬ VIỆT NAM CẬN ĐẠI ĐI TÌM ĐIỂM TƯƠNG ĐỒNG VÀ DỊ BIỆT GIỮA DÒNG CANH TÂN ĐẤT NƯỚC CUỐI THẾ KỶ XIX VÀ XU HƯỚNG DUY TÂN ĐẦU THẾ KỶ XX BÀI LÀM Ở những thời điểm lịch sử khác nhau thì xuất hiện những xu hướng tư tưởng tiêu biểu cho thời điểm xã hội lúc đó. Cuối thế kỉ XIX xuất hiện dòng canh tân đất nước mà người đặt vấn đề đầu tiên là Nguyễn T...

    doc6 trang | Chia sẻ: aloso | Ngày: 04/09/2013 | Lượt xem: 2202 | Lượt tải: 0

  • Sắc thái văn hoá thực vậtSắc thái văn hoá thực vật

    SẮCTHÁI VĂN HOÁ THỰC VẬT LỜI MỞ ĐẦU Trên thế giới có rất nhiều nền văn hoá khác nhau, nó thể hiện những giá trị tinh thần và thói quen sinh hoạt của từng dân tộc. Đã có rất nhiều nhà khoa học, các chuyên gia nghiên cứu về văn hoá của các dân tộc trên thế giới và họ cũng đã đưa ra rất nhiều định nghĩa khác nhau về văn hoá. Trên cơ sở phân tích các đ...

    doc10 trang | Chia sẻ: aloso | Ngày: 04/09/2013 | Lượt xem: 14147 | Lượt tải: 1

  • Đạo giáo và văn hoá Việt NamĐạo giáo và văn hoá Việt Nam

    ĐẠO GIÁO VÀ VĂN HOÁ VIỆT NAM Đạo giáo được hình thành trong phát triển nông dân khởi nghĩa vùng Nam Trung Hoa vào thế kỷ II sau công nguyên, cơ sở lý luận của nó là Đạo gia, đó là triết thuyết do Lão Tử và Trang Tử đề xướng và hoàn thiện. Bởi vậy còn gọi là học thuyết Lão - Trang. Công lao của Lão Tử chính là đã học thuyết hoá những tư tưởng triết...

    doc6 trang | Chia sẻ: aloso | Ngày: 04/09/2013 | Lượt xem: 4661 | Lượt tải: 2

  • Đô thị cổ Việt Nam - Thành Thăng LongĐô thị cổ Việt Nam - Thành Thăng Long

    Đô thị cổ Việt Nam - Thành Thăng Long LỜI NÓI ĐẦU Chẳng bao lâu nữa - Vào năm 2010 - Hà Nội sẽ long trọng kỷ niệm lần thứ 1000 ngày sinh của mình. Nhìn lại những chặng đường đấu tranh đầy gian nan, thử thách của dân tộc Việt Nam để tồn tại và phát triển, Thủ đô Hà Nội có quyền tự nào về những đóng góp xứng đáng của mình. Những đóng góp đã được n...

    doc11 trang | Chia sẻ: aloso | Ngày: 04/09/2013 | Lượt xem: 6366 | Lượt tải: 1

  • Tên gọi người Thái và sự phân chia thành Thái Trắng-Thái Đen ở Việt NamTên gọi người Thái và sự phân chia thành Thái Trắng-Thái Đen ở Việt Nam

    Tên gọi người Thái và sự phân chia thành Thái Trắng-Thái Đen ở Việt Nam BÀI LÀM Người Thái là một trong bảy dân tộc thiểu số có số dân đông trong đại gia đình 54 dân tộc Việt Nam. Phân bố chủ yếu ở miền Bắc, tập trung ở Tây Bắc và Bắc Trung Bộ. Người Thái bao gồm nhiều ngành, mỗi ngành gồm nhiều nhóm khác nhau. Với giới hạn bài thi hết chuyên ng...

    doc8 trang | Chia sẻ: aloso | Ngày: 04/09/2013 | Lượt xem: 11456 | Lượt tải: 2

  • Phong tục tập quán của dân tộc h’mông tại thị trấn Mộc Châu - Huyện Mộc Châu - Sơn LaPhong tục tập quán của dân tộc h’mông tại thị trấn Mộc Châu - Huyện Mộc Châu - Sơn La

    PHONG TỤC TẬP QUÁN CỦA DÂN TỘC H’MÔNG TẠI THỊ TRẤN MỘC CHÂU-HUYỆN MỘC CÂU - SƠN LA - Ở các xã có đồng bào H’mông sinh sống có các trạm Bưu điện văn hoá, hệ thống thông tin liên lạc điện thoại, phòng đọc sách báo. 9/44 nhà văn hoá thôn bản được xây dựng, có 3 trạm phát hình ở các xã. Một số bản người H’mông được công nhận là Bản văn hoá. - Các ph...

    doc9 trang | Chia sẻ: aloso | Ngày: 04/09/2013 | Lượt xem: 4963 | Lượt tải: 0