• Áo dài Việt Nam dưới ảnh hưởng của thời trang thế giới thế kỷ XXÁo dài Việt Nam dưới ảnh hưởng của thời trang thế giới thế kỷ XX

    Chiếc áo dài, trải qua hơn gần 1 thế kỷ với những thay đổi, những thay đổi này tương thích có khi là tinh thần, có khi là kiểu dáng với những thay đổi của văn hóa thời trang thế giới nhưng vẫn giữ được tinh thần dân tộc của trang phục Việt Nam: kết cấu âm dương đăng đối chỉn chu, có tĩnh có động, có mở và đóng, có trước và có sau, kín đáo, ...

    pdf6 trang | Chia sẻ: yendt2356 | Ngày: 05/12/2020 | Lượt xem: 522 | Lượt tải: 0

  • Quy hoạch kiến trúc kinh thành Huế đầu thế kỷ XIX và giá trị nhân văn bền vững của nó trong lòng đô thị HuếQuy hoạch kiến trúc kinh thành Huế đầu thế kỷ XIX và giá trị nhân văn bền vững của nó trong lòng đô thị Huế

    Với đợt quy hoạch và xây dựng Kinh Thành Huế vào đầu thế kỷ XIX, diện mạo địa lý và hệ thống thủy đạo của một khu vực rộng lớn ở bờ bắc Sông Hương đã thay đổi rất nhiều. Triều đình nhà Nguyễn đã huy động hàng vạn binh dân trong nước về kinh đô để đào hào, đắp lũy và xây thành. Khối óc và bàn tay con người đã kết hợp lại để ngăn chặn và đắp lấp ...

    pdf12 trang | Chia sẻ: yendt2356 | Ngày: 05/12/2020 | Lượt xem: 352 | Lượt tải: 0

  • Vị thế của Phật giáo trong văn hóa Việt Nam - Trần Thị Kim OanhVị thế của Phật giáo trong văn hóa Việt Nam - Trần Thị Kim Oanh

    bao nhiêu thì tính bao dung- càng cao bây nhiêu. Thái độ bao dung văn hóa trái hẳn với thái dộ kì thị; không phải là thái dộ thỏa hiệp vô nguyên tắc. nhắm mat vơ vào bất cứ cái gì xa lạ ở bên ngoài. Trái lại bao dime vãn hóa trước hết tin thì mới dám mở rộng cửa, có tự tin thì mới phân biệt dược cái gì tốt. cái gì chưa tốt, cái gì mình dà có và cái...

    pdf8 trang | Chia sẻ: thucuc2301 | Ngày: 05/12/2020 | Lượt xem: 317 | Lượt tải: 0

  • Hợp thể Sa Huỳnh và đôi điều cảm ngộHợp thể Sa Huỳnh và đôi điều cảm ngộ

    Nhưng tôi vẫn có thể chia sẻ với đồng nghiệp về không ít vấn đề còn bề bộn và làm chúng ta bất an không chỉ trong học thuật vì đúng là có nhiều điều đã nhận thức, tưởng thống nhất, có khi còn coi như một “thành tựu” của nhận thức về Sa Huỳnh vẫn cần “nhận thức lại”; đôi khi những phát hiện mới lại đem đến cho chúng ta nhiều câu hỏi h...

    pdf24 trang | Chia sẻ: yendt2356 | Ngày: 05/12/2020 | Lượt xem: 312 | Lượt tải: 0

  • Tìm hiểu ngồn gốc danh xưng Bảy núi - Huỳnh Lê Triều PhúTìm hiểu ngồn gốc danh xưng Bảy núi - Huỳnh Lê Triều Phú

    Qua những gì đà phân tích ở trên, có thế khẳng định rằng: có đên hai Bảy Núi' , nghĩa là khái niệm cùng song song tổn tại: Bảy Núi theo chính sử và Bảy Núi theo dân gian. Tỉnh An Giang đà xác định, ở hai huyện Tri Tôn và Tịnh Biên 37 ngọn núi dà có tên. nhưng con số bảy vản không hể thay đổi. Bảy Núi từ lâu dà trở thành ni ém tự hào cho dân An Gian...

    pdf4 trang | Chia sẻ: thucuc2301 | Ngày: 05/12/2020 | Lượt xem: 313 | Lượt tải: 0

  • Thành An Thổ - Tỉnh Phú Yên qua khai quật khảo cổ và vấn đề phát huy giá trị di tích, phát triển tiềm năng du lịch địa phương và vùngThành An Thổ - Tỉnh Phú Yên qua khai quật khảo cổ và vấn đề phát huy giá trị di tích, phát triển tiềm năng du lịch địa phương và vùng

    Chùa Từ Quang (thường gọi là chùa Đá Trắng), một di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia của Phú Yên. Chùa tọa trên sườn núi Đá Trắng thuộc xã An Dân, huyện Tuy An (Phú Yên). Chùa Từ Quang được xây dựng vào năm 1797 dưới triều Vua Quang Toản. Mặt trước chùa hướng về phía nam, nhìn ra con sông Cái (sông Ngân Sơn). Từ nơi đây, phóng tầm nhì...

    pdf16 trang | Chia sẻ: yendt2356 | Ngày: 05/12/2020 | Lượt xem: 341 | Lượt tải: 0

  • Hoành phi, liễn đối tại hội quán Trung Hoa ở Hội An, Quảng NamHoành phi, liễn đối tại hội quán Trung Hoa ở Hội An, Quảng Nam

    Qua bao thăng trầm của lịch sử, hội quán Trung Hoa ở Hội An còn giữ được những di vật có giá trị, trong đó có các hoành phi, liễn đối. Các văn khắc trên hoành phi, liễn đối là những di sản chữ Hán cung cấp nhiều tư liệu quý. Chữ đại tự cho biết tên gọi di tích, vị thần chủ, ca ngợi thần thánh, cầu mong điều tốt lành Lạc khoản cung cấp...

    pdf14 trang | Chia sẻ: yendt2356 | Ngày: 05/12/2020 | Lượt xem: 383 | Lượt tải: 0

  • Hình tượng hoa sen trong nghệ thuật kim hoàn của văn hóa Óc EoHình tượng hoa sen trong nghệ thuật kim hoàn của văn hóa Óc Eo

    Trong không gian thẫm đẫm màu sắc tôn giáo – “mê cung của các thần linh” ấy13, vàng Óc Eo hiện hữu lấp lánh cao sang những biểu tượng Hindu và Phật giáo nhưng luôn đặt trong chính nền cảnh thiên nhiên Nam Bộ. Các chủ đề đậm sắc màu huyền bí trang nghiêm nhưng nét chạm vẫn chân thực, phóng khoáng và sống động của tâm hồn nghệ nhân Óc E...

    pdf11 trang | Chia sẻ: yendt2356 | Ngày: 05/12/2020 | Lượt xem: 301 | Lượt tải: 0

  • Sài Gòn trong quá trìnhNam Bộ hội nhập với khu vực thế kỷ XIXSài Gòn trong quá trìnhNam Bộ hội nhập với khu vực thế kỷ XIX

    From the beginning to open up the southern land, Saigon has soon represented as the center of the whole Southern with a strong pervasion. Saigon has also received the influence of Western Civilization in order to urbanize rapidly. In the nineteenth century, Saigon had a strong integration and became the motive force in leading the South Viet...

    pdf12 trang | Chia sẻ: yendt2356 | Ngày: 05/12/2020 | Lượt xem: 301 | Lượt tải: 0

  • Vài nét về đại lễ kính tahsnh Đa Minh ở giáo phật Bùi Chu - Mai Diệu AnhVài nét về đại lễ kính tahsnh Đa Minh ở giáo phật Bùi Chu - Mai Diệu Anh

    mình ánh sáng: của Đức Ki tô. nhắc nhở những công lao của Thánh Đa Minh trong lịch sử cho bà con giáo dân: Tiêp theo, các linh mục cho giáo dân chịu phép Minh Thánh Chúa. Thánh lẽ Đầu Dòng mừng kính Thánh Đa Minh - Quan Thày dệ nhị của Giáo phận Bùi Chu kết thúc, mọi người ra về trong sự bình an. vui vẻ và háo hức chờ dợi mùa Thánh lẽ năm sau để ...

    pdf6 trang | Chia sẻ: thucuc2301 | Ngày: 05/12/2020 | Lượt xem: 304 | Lượt tải: 0